# فيقبلونه منهم، وكنا نؤمر أن نخرجه قبل أن نخرج إلى الصلاة. فأمرهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يقسموه بينهم فيقول: أغنوهم عن طواف هذا اليوم" أبو معشر نجيح غيره أوثق منه. ومر حديث ابن عباس في هذا.

6792 - ابن عيينة، عن جعفر بن برقان قال: "أتانا كتاب عمر بن عبد العزيز: تصدقوا قبل الصلاة ﴿قد أفلح من تزكى (14) وذكر اسم ربه فصلى﴾ (1) وقولوا كما قال أبوكم: ﴿ربنا ظلمنا أنفسنا. . .﴾ (2) الآية وقولوا كما قال نوح: ﴿وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين﴾ (3) وقولوا كما قال إبراهيم: ﴿والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين﴾ (4) وقولوا كما قال موسى: ﴿رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له﴾ (5) وقولوا كما قال ذو النون: ﴿لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾ (6) وأراه كتب "ومن لم يكن عنده ما يتصدق به، فليصم" يريد - والله أعلم - بعد العيد.

صدقة التطوع وفضلها

6793 - شعبة، عن عون بن أبي جحيفة، سمعت المنذر بن جرير يحدث عن أبيه قال: "كنا جلوسا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صدر النهار، فجاء قوم حفاة عراة مجتابي النمار عليهم العباء - أو قال: متقلدي السيوف - عامتهم بل كلهم من مضر، فرأيت وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتغير لما يرى بهم من الفاقة، فدخل ثم خرج فأمر بلالا فأقام فصلى الظهر، فخطب ثم قال: ﴿ياأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. . .﴾ (7) الآية ﴿ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. . .﴾ (8) الآية. تصدق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بره، من صاع تمره. حتى قال: ولو بشق تمرة قال: فأتاه رجل من الأنصار بصرة