﴿وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم. . .﴾ (1) الآية، فحضرت الصلاة فصف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صفين وعليهم السلاح فكبر والعدو بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - وكبروا جميعا وركعوا جميعا ثم سجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والصف الذي يليه والآخرون قيام يحرسونهم فلما فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام إلى الركعة الثانية وسجد الآخرون، ثم تقدم هؤلاء إلى مصاف هؤلاء وتأخر هؤلاء إلى مصاف هؤلاء فصلى بهم ركعة أخرى فركعوا جميعا، ثم سجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والصف الذي يليه، والآخرون قيام يحرسونهم، فلما فرغوا سجد هؤلاء ثم سلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -" قال أبو عياش: فصلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الصلاة مرتين مرة بعسفان ومرة في أرض بني سليم".

قلت: رواه أبو عياش، وما [أخرج له] (2) أولو الكتب الستة سواه، وهو من مسند الطيالسي.

5353 - أبو يحيى الحماني، عن أبي سعد، عن مكحول، عن واثلة قال: "كان أناس من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يربطون مساويكهم بذوائب سيوفهم فإذا حضرت الصلاة استاكوا ثم صلوا، وكان أحدهم إذا حضرت الصلاة مع النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يأخذ سيفه أو قوسه فيصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم -". أبو سعد هو البقال غير قوي.

المعذور يضع السلاح

5354 - ابن جريج (خ) (3)، أخبرني يعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس "في قوله: ﴿إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم﴾ (1) قال: عبد الرحمن بن عوف كان جريحا".

5355 - عقبة بن خالد السكوني، نا موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، عن سلمة بن الأكوع "أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الصلاة في القوس قال: صل في القوس واطرح القرن".