# أبي راشد، عن عمار: "أمرنا رسول الله باقصار الخطب".

وجوب التحميد فيها

قال جابر (م) (1): "كانت خطبة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم الجمعة يحمد الله ويثني عليه ... " الحديث. رواه جعفر عن أبيه عنه.

5139 - قرة بن عبد الرحمن، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله أقطع" (2) رواه يونس وعقيل وشعيب، عن الزهري (3)، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مرسلا.

5140 - عبد الواحد بن زياد (د ت) (4)، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن أبي هريرة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كل خطبة ليس فيها شهادة كاليد الجذماء" قال أحمد بن سلمة: سمعت مسلما يقول: لم يروه عن عاصم سوى عبد الواحد فقلت له: ثنا أبو هشام الرفاعي، نا ابن فضيل عن عاصم. فقال: إنما تكلم ابن معين في أبي هشام لهذا.

قلت: حسنه (ت).

وجوب ذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- في الخطبة

قال تعالى: ﴿ورفعنا لك ذكرك﴾ (3) ابن أبي نجيح عن مجاهد "في هذه الآية قال: لا أذكر إلا ذكرت: أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله" ويذكر عن محمد بن كعب نحوه.

5141 - الفريابي نا سفيان (ت) (6)، عن صالح مولى التوءمة، عن أبي هريرة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا فيه ربهم ولم يصلوا على نبيهم -صلى الله عليه وسلم- إلا كانت ترة عليهم يوم القيامة إن شاء أخذهم الله وإن شاء عفا عنهم".