تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# امرأته وليس بحضرته ماء إذا طهرت من حيضتها في سفر إذا تيممت".

1338 - مالك بلغه عن سالم وسليمان بن يسار أنهما سئلا عن الحائض أيصيبها زوجها إذا رأت الطهر قبل أن تغتسل فقالا: لا".

1339 - الثوري، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: "جاء أعرابي إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله، إنا نكون بالرمل أربعة أشهر أو خمسة، فتكون فينا النفساء والحائض والجنب، فما ترى؟ قال: عليكم بالصعيد".

ما يباح من الحائض

1340 - سفيان (خ) (1) وجرير (م) (1)، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: "كانت إحدانا إذا حاضت أمرها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن تتزر بإزار ثم يباشرها".

1341 - الشيباني (خ م) (2)، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة قالت: "كانت إحدانا إذا كانت حائضا أمرها نبي الله أن تأتزر في فور حيضها ثم يباشرها، وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يملك إربه".

1342 - الشيباني (م) (3)، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يباشر نساءه فوق الإزار وهن حيض".

1343 - عبد الواحد بن زياد (خ) (4)، عن الشيباني بهذا وفيه: "أمرها فاتزرت".

1344 - مخرمة بن بكير (م) (5)، عن أبيه، عن كريب: سمعت ميمونة قالت: "كان رسول الله يضطجع معي وأنا حائض، وبيني وبينه ثوب".

المهذب في اختصار السنن الكبير · الجزء ١ · الصفحة ٣٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المهذب في اختصار السنن الكبيرج ١ · ص ٣٠٨