# وكان معقولا إذ لم يمس الماء نجاسة أنه لا ينجس.

1028 - سعيد بن بشير (1)، عن عكرمة، عن ابن عباس "في الرجل يغتسل في الإناء فينتضح من الذي يصب عليه في الإناء قال: إن الماء طهور ولا يطهر".

ولا يتطهر بمستعمل

1029 - ابن عجلان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- توضأ فغرف غرفة فمضمض واستنشق منها، ثم غرف غرفة فغسل وجهه، ثم غرف غرفة فغسل يده اليمنى، ثم غرف غرفة فغسل يده اليسرى، ثم أخذ شيئا من ماء فمسح به رأسه وقال بالوسطيين من أصابعه في باطن أذنيه والإبهامين من وراء أذنيه، ثم غرف غرفة فغسل قدمه اليمنى، ثم غرف غرفة فغسل قدمه اليسرى" (2).

1030 - عمرو بن الحارث (م) (2)، أن حبان بن واسع حدثه، أن أباه حدثه، أنه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم يذكر "أنه رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- توضأ فمضمض ثم استنثر، ثم غسل وجهه ثلاثا، ويده اليمنى ثلاثا والأخرى ثلاثا، ثم مسح برأسه بماء غير فضل يده، وغسل رجليه حتى أنقاهما".

1031 - الهيثم بن جميل، أبنا شريك، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ قالت: "أتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- بميضأة تسع مدا وثلثا فقال: اسكبي. قالت: فسكبت عليه، فغسل وجهه وذراعيه إلى مرفقيه، وأخذ ماء جديدا فمسح رأسه مقدمه ومؤخره، وغسل قدميه ثلاثا" (3). وروي عن ابن عقيل خلاف هذا.

1032 - الخريبي، عن سفيان، عن ابن عقيل، عن الربيع "أن النبي -صلى الله عليه وسلم- مسح برأسه من فضل ماء كان في يده" (4). وفي لفظ: "ببلل يديه" وكأنه أراد: أخذ ماء جديدا فصب بعضه ومسح رأسه ببلل يديه.