معجم البلدان 4/ 420، تقويم البلدان 144.

وقد جمع تاريخ رجال القيروان، وإفريقيّة عدد من العلماء منهم:

الحافظ، المؤرخ أبو العرب محمد بن أحمد بن تميم الإفريقي القيرواني، صنف كتاب «طبقات علماء إفريقية وتونس» أو «تاريخ القيروان». وقد توفي سنة 333.

والحافظ، الإمام، أبو عبد الله محمد بن حارث الخشني القيرواني، صنف كتاب «تاريخ القيروانيين» أو «تاريخ الإفريقيين». وقد توفي سنة 361.

وأبو زيد عبد الرحمن بن محمد الأنصاري الدباغ، المتوفى سنة 696 صنف كتاب «معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان».

والفقيه أبو بكر عبد الله بن محمد، صنف كتاب «رياض النفوس» في علماء إفريقية.

مقدمة الوافي 49، الإعلان بالتوبيخ 639، سير أعلام النبلاء 16/ 166، لسان الميزان 3/ 233، الإعلام بمن حلّ مرّاكش 1/ 125.

(1) هو الإمام، العلامة، الزاهد، فقيه المغرب، أبو سعيد عبد السلام بن سعيد بن حبيب القيرواني، المالكي، صاحب المدوّنة، وسحنون لقبه، توفي سنة 240.

ترتيب المدارك 4/ 45، سير أعلام النبلاء 12/ 63.

(* 1) هي مدينة على ساحل البحر بين إفريقيّة والغرب الأقصى، وهي قاعدة الغرب الأوسط. وقيل: إن القاعدة هي تلمسان.

معجم البلدان 1/ 339، تقويم البلدان 136، البيان المغرب 1/ 200.

وقد جمع تاريخ بعض رجالها أبو العباس بن الغبريني أحمد بن أحمد المتوفى سنة 714 وسماه «عنوان الدراية فيمن عرف من العلماء في المئة السابعة ببجاية».

ولابن الحاج (لعله أبو عبد الله محمد بن محمد العبدري، الفاسي، المصري، المعروف بابن الحاج والمتوفى سنة 737) تاريخ بجاية.

مقدمة الإحاطة 1/ 83، الإعلان بالتوبيخ 620.

فائدة: النسبة المستعملة إلى بجاية: «البجائي».