تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 - موقع مداد ... http://www.midad.me/arts/view/aut/3755

ونسبه للسان العرب مادة (عزف) ومقدمة ابن خلدون وحكم ممارسة الفن في الشريعة الإسلامية للغزالي و فتح الباري ونيل الأوطار وغيرهم

2 - موقع جامع شيخ الإسلام ابن تيمية

http://www.taimiah.org/Display.asp?t=book52&f=3khwq-00016.htm&pid=1

3 - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الحادي والعشرون

http://www.binbaz.org.sa/mat/1618

والوجه الثاني مفتوح (1)، وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه: الدف ليس له إلا وجه واحد فقط (1)، وذو الوجهين فيسمى طبلا (2)، و قال الدكتور عمر بن عبد الله المقبل – جامعة القصيم: هناك فرق بين الطبل والدف؟ الذي ظهر لي بعد البحث –ومن النظر في كلام أهل اللغة وأهل العلم من شراح الحديث وغيرهم- أن الدف المعروف عند العرب الذي جاءت الرخصة به في الأحاديث: هو ما كان يشبه الغربال (المنخل)، إلا أنه لا خروق فيه، وطوله إلى أربعة أشبار، انظر: (فتح الباري) لابن رجب (8/ 426)، و (نيل الأوطار 6/ 188)، و (فتاوى ابن إبراهيم 10/ 215)، و (فتاوى منار الإسلام) لشيخنا ابن عثيمين (3/ 836)، وكذلك اللقاء المفتوح جـ (12) سؤال (262)، واللقاء الشهري جـ (11) سؤال (234)، و (القاموس المحيط 1047 - 1325)، و (لسان العرب 9/ 104 - 107، 11/ 398) مادة: طبل، و (المعجم الوسيط 1/ 289)، مادة (دفف)، و (المصباح المنير) للفيومي (75)، ووقع في كلام الإمام أحمد رحمه الله- ما يدل على التفريق بين الطبل والدف، فقد نقل ابن مفلح رحمه الله في الفروع 5/ 311 - 312) ما نصه، قال: " ونقل حنبل: لا بأس بالصوت والدف فيه –أي في العرس- وأنه قال: أكره الطبل، وهو الكوبة، نهى عنه النبي –صلى الله عليه وسلم-، ونقل ابن منصور: الطبل ليس فيه رخصة"، وكثير من الفقهاء حينما تكلموا عن (الطبل) فرقوا بين طبل الحرب وغيره؛ لأن الحاجة داعية إلى طبل الحرب، بخلاف غيره 0 (3)

1 - موقع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

الدف مفاهيم وأحكام · الصفحة ١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الدف مفاهيم وأحكامص ١٦