تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَحَدَّثَ الْحَسَنُ بْنُ بِسْطَامٍ الْأَيْلِيُّ مِنْ حِفْظِهِ عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، فَخَلَطَ فِي مَتْنِهِ، قَالَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قال رسول الله ﷺ: جَاءَكُمْ، أَوْ أَظَلَّكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيُكْمُ صِيَامَهُ وَسَنَنْتُ عَلَيْكُمْ قِيَامَهُ فَمَنْ صَامَهُ وقامه، ... الحديث.

حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قالا: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، وحميد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ رسول الله ﷺ، قَالَ: مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه.

١٧٣٢- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي ﷺ: لَا تُوَاصِلُوا ... الْحَدِيثَ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَمَعْمَرٌ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، وَعُقَيْلٌ، وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُرَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٩ · الصفحة ٢٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٩ · ص ٢٣١