تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَاخْتُلِفَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ؛ فَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْسَرَةَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ.

وَخَالَفَهُ رَوْحٌ رَوَاهُ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَحْدَهُ، عَنْ أبي هريرة.

واختلف عن عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحُصَيْنِ؛ فَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الطَّائِيُّ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة، عن أبي هُرَيْرَةَ.

وَاخْتُلِفَ عَنْ مَعْمَرٍ؛ فَرَوَاهُ عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَخَالَفَهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَابْنُ عُلَيَّةَ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ رَوَوْهُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ وَحْدَهُ، عَنْ أبي هريرة.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٨ · الصفحة ٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٨ · ص ٨٦