تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٠٠٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ فِي النَّهْيِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَابْنُ أبي ذئب، وابن أخي الزهري، ومعمر، والنعمان بْنِ رَاشِدٍ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُلْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، وَغَيْرُهُمْ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أبي أيوب.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٦ · الصفحة ٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٦ · ص ٩٦