تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٨٩- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: تَدُورُ رَحَى الْإِسْلَامِ فِي خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ، أَوْ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ، أَوْ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ، ثُمَّ يَكُونُ حَدْثٌ، فَإِنْ هَلَكُوا فَسَبِيلُ مَنْ هَلَكَ، وَإِنْ ثَبُتَ لَهُمْ دِينُهُمْ كَانَتْ سَبْعِينَ عَامًا.

فَقَالَ: حَدَّثَ بِهِ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، عن ربعي، عن البراء بن ناجية، عن ابْنِ مَسْعُودٍ حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ الْأَعْمَشُ، وَالثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، وَشَيْبَانُ.

وَرَوَاهُ عَطَاءُ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، لَمْ يَذْكُرْ رِبْعِيًّا.

وَرَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ نَاجِيَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

وَوَهِمَ فِيهِ، وَإِنَّمَا هُوَ رِبْعِيٌّ عَنْ مَكَانِ سالم.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٥ · الصفحة ٤٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٥ · ص ٤٣