تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٤٦- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ فُلْفُلَةَ الْجُعْفِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ، وَنَزَلَتِ الْكُتُبُ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ قَيْسٍ السَّكُونِيُّ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَقَالَ الثَّوْرِيُّ: عَنْ أَبِي هَمَّامٍ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ فُلْفُلَةَ.

وَقَالَ زُهَيْرٌ: عَنْ أَبِي هَمَّامٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ فُلْفُلَةَ.

وَقَوْلُ الثَّوْرِيِّ أَشْبَهُ بالصواب.

٨٤٧- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.

فَقَالَ: رَفَعَهُ أَبُو شهاب الحناط، حدثناه ابن منيع، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِذَلِكَ.

وَتَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْبُرَيْدِ، فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ.

قَالَهُ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْهُ.

وَوَقَفَهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَغَيْرُهُمَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قيس.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٥ · الصفحة ٢٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٥ · ص ٢٣٧