فَقَالَ: رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.

تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ هِشَامٍ مُتَّصِلًا مُسْنَدًا.

وَأَرْسَلَهُ غَيْرُهُ، عَنْ هِشَامٍ.

وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْحَكِيمِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْهُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

وَالْمُرْسَلُ هُوَ الصَّحِيحُ.

وَقَدْ ذَكَرْنَا بَقِيَّةَ الْعِلَلِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ فِي مُسْنَدِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

٤٢١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ ذَبَائِحَ نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ وَنِسَاءَهُمْ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ (١)، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ

وَخَالَفَهُ إسماعيل بن عُلَيَّةَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ فَرَوَيَاهُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ علي مرسلا وهو المحفوظ.