تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حدثنا أبو علي المالكي حدثنا بندار حدثنا مؤمل حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَلِيًّا أَرْسَلَ إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَقَالَ.

قُلْ لهما إن أخاكما عليا يقرؤكما السَّلَامَ وَيَقُولُ مَا نَقِمْتُمَا عَلَيَّ اسْتَأْثَرْتُ بِمَالٍ، أَوْ جُرْتُ فِي حُكْمٍ فَقَالَا وَلَا وَاحِدَةً مِنْ ثِنْتَيْنِ وَلَكِنَّهُ الْخَوْفُ وَالطَّمَعُ.

٢٩٥- وسئل عن حديث ابن عباس، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أنه نَهَاهُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَلُبْسِ الْمُعَصْفَرِ.

فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ.

وَرَوَاهُ أَيْضًا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عبد الله بن حنين، واختلف عنه؛

فرواه مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، وَدَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، وَالضَّحَّاكُ بن عثمان.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٣ · الصفحة ٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٣ · ص ٧٨