تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَرَوَاهُ الْأَجْلَحُ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، وَأَبُو حَنِيفَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ مَوْقُوفًا.

وَاخْتُلِفَ عَنْ شُعْبَةَ، فَرَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْهُ مَرْفُوعًا، وَتَابَعَهُ أَبُو الْوَلِيدِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي خَلِيفَةَ عَنْهُ.

وَقَالَ غُنْدَرٌ: عَنْ شُعْبَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُهُ، ثُمَّ شَكَّ فِيهِ، وَأَمَّا أَصْحَابُ شُعْبَةَ الْبَاقُونَ، فَرَوَوْهُ عَنْ شُعْبَةَ مَوْقُوفًا.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٣ · الصفحة ٢٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٣ · ص ٢٣٢