تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٤٦٣- وسئل عن حديث الأعمش، عن أنس كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يستاك بفضل وضوئه.

فقال: يرويه يوسف بن خالد السمتي، عن الأعمش، عن أنس.

وخالفه سعد بن الصلت، رواه عن الأعمش، عن مسلم الأعور، عن أنس.

وهو أصح.

٢٤٦٤- وسئل عن حديث الأعمش، عن أنس رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بال على سباطة قوم، توضأ، ومسح على الخفين.

فقال: يرويه ياسين الزيات، واختلف عنه؛

فرواه الحسن بن الصباح البزار، وعلي بن يونس الواسطي، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ ياسين، عن الأعمش، عن أنس.

وخالفهما سختويه بن المازيار، فرواه عن عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رواد، عن ياسين، عن الزهري، عن أنس.

وكلاهما وهم، وَالْمَحْفُوظُ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حذيفة.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ١٢ · الصفحة ٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ١٢ · ص ٩٣