تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَحَدِيثُ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ الَّذِي أَسْنَدَهُ وَهْمٌ.

وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ.

وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ.

حَدَّثَ بِهِ أَبُو خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَرْعَرَةَ بْنِ الْبِرِنْدِ، عَنْهُ تَفَرَّدَ بِهِ.

وَرَوَى عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَ قَوْلِ ثُمَامَةَ.

قَالَ ذَلِكَ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرٍو الْقَاضِي، أَنَّهُ وجده بِخَطِّ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.

٣٤- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ النَّبِيِّ ﷺ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ؛ أَنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَا يُورَثُونَ مَا تَرَكُوا فَهُوَ صَدَقَةٌ.

فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ يَرْوِيهِ الْكَلْبِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقُلْتُ: أَرَأَيْتَ لَوْ مِتَّ مِنْ كَانَ يَرِثُكَ؟.

وَخَالَفَهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، فَرَوَيَاهُ عَنِ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ؛ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ لِفَاطِمَةَ.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ١ · الصفحة ٢٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ١ · ص ٢٣١