وتراتيلهم لكتبهم ولأدعيتهم بأصوات ونغمات تشبه أصوات المتصوفة الذين يجتمعون لقراءة الأدعية والأحزاب والأوراد المبتدعة، فبين الطائفتين شبه قوي، وتَأثُّرُ إحداهما بالأخرى ظاهرٌ، قال بعضهم واصفًا لما رآه في إحدى الكنائس: "ولقد دخلت كنيسة "بيت لحم" فسمعت هناك أصواتًا خيّل إليّ أنها أصوات طائفة من أهل الطريق يقرؤون حزب البر مثلًا، ثم علمت أنهم قسيسون، فهذه البدع قد سرت إلينا منهم كما سرت إليهم من الوثنيين استحسانًا منهم ما استحسنوه من أولئك توهمًا أنه يفيد الدين أبهة وفخامة ويزيد الناس به استمساكًا" (١).
هذه بعض الأسباب التي أدت إلى انتشار الأدعية المبتدعة على الصورة التي نراها ونكتفي بهذا القدر في ذلك، وندخل في ذكر أنواع الأدعية المبتدعة.
(١) المنار: ٢/ ٧٣، وانظر أيضًا: ١٠/ ٣٢٨ حيث ذكر الشيخ رشيد رضا أنه لم يجد سببًا لعناية العوام بالأحزاب المبتدعة إلا الغلو في تعظيم الرؤساء ومضاهاة أهل الكتاب حيث أنه لا فرق بين أوراد الصوفية وأوراد وأحزاب النصارى.