يحوزها التجار الى رحالهم) (1) وروى ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من اشترى طعاما بكيل او وزن فلا يبعه حتى يقبضه) (2) فهذه الاحاديث كلها دالة على عموم الاشياء المكيلة والموزونة والمعدودة بدليل استثناء غير المكيل والموزون والمعدود بحديث ابن عمر الذي ذكر فيه ان رسول الله اشترى من عمر جملا ووهبه لعبد الله بن عمر قبل قبضه، فلا يشترط فيه القبض بخلاف المكيل والموزون والمعدود، فشرط تمام البيع فيها القبض، أي قبض المشتري للمبيع، والقبض المعتبر شرعا يختلف باختلاف الاشياء، فقبض كل شيء بحسبه، فان كان مكيلا او موزونا فقبضه يكون بكيله او وزنه لما روى عثمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل) (3)
(1) اخرجه ابو داود والدارقطني، واخرجه ايضا ان حبان وصححه، والحاكم في المستدرك وصححه ايضا، قال في التنقيح: وسنده جيد.
(2) اخرجه احمد عن ابن عمر بلفظ: فلا يبيعه، واخرج النسائي وابو داود عن ابن عمر: ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى ان يبيع احد طعاما اشتراه بكيل حتى يستوفيه.
(3) الحديث اخرجه احمد في مسنده 1/ 62 وابن ماجة 2/ 750 وفياسناده ابو لهيعة، واخرجه كذلك عبد بن حميد، وعلقمة والبخاري في الصحيح عن عثمان (الفتح 4/ 344) بصيغة التمريض فقال: ويذكر عن عثمان رضي الله عنه ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: فذكره، وقال الحافظ عن حديث احمد وابن ماجة والبزار: وفيه ابن لهيعة ولكنه من قديم حديثه، لأن ابن عبد الحكم اورده في فتوح مصر منطريق الليث اه. واخرجه الدارقطني موصولا (في سننه 3/ 8) وفي اسناده منقذ مولى سراقة وهو مجهول الحال، واخرجه البيهقي في سننه 5/ 315 من طريق سعيد بن مريم ان ابن لهيعة قال: حدثني موسى بن وردان انه سمع سعيد بن المسيب يحدث انه سمع عثمان بن عفان فذكره، ورواه من طريق اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن سعيد بن المسيب عن عثمان قال: وروى من أوجه اخر مرسلا من طريق يحيى بن ابي كثير ان عثمان بن عفان وحكيم بن حزام فذكره. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد عن الحديث: اسناده حسن 4/ 98، راجع كنز العمال 4/ 141.