=لا يمنعن أحدكم, أو واحداً منكم أذان بلال من سحوره؛ فإنه يؤذن أو ينادي بليل؛ ليرجع قائمكم, ولينبه نائمكم, وليس أن يقول الفجر أو الصبح _وقال بأصابعه ورفعها إلى فوقُ, وطأطأ إلى أسفلُ_ حتى يقول هكذا+.
وقال زهير بسبابتيه إحداهما فوق الأخرى, ثم مدهما عن يمينه وشماله+اهـ(1).
ومن طريق زهير _وهو ابن معاوية_ أخرجه أبو داود(2) والطحاوي(3) وأخرجه أحمد(4) ومسلم(5) وأبو يعلى(6) وابن حبان(7) والبيهقي(8) من طريق إسماعيل ابن إبراهيم بن علية, عن سليمان التيمي به.
ورواه أحمد(9) والبخاري(10) والنسائي(11) وأبو داود(12) وابن حبان(13) وابن ماجة(14) من طريق يحيى بن سعيد القطان, عن سليمان التيمي به.
وأخرجه البخاري(15).
من طريق يزيد بن زريع عن سليمان التيمي به.
وأخرجه مسلم(16) والنسائي(17) وابن أبي شيبة(18) وابن خزيمة(19) والبيهقي(20).
من طريق المعتمر بن سليمان, عن أبيه به.
(1) صحيح البخاري (1/153) باب الأذان قبل الفجر.
(2) سنن أبي داود (2/759) رقم 2347.
(3) معاني الآثار (1/139) .
(4) مسند أحمد (1/435) .
(5) صحيح مسلم (2/768) رقم 1093.
(6) مسند أبي يعلى (9/154) رقم 5238.
(7) صحيح ابن حبان (8/246) رقم 3468.
(8) السنن الكبرى (1/381).
(9) مسند أحمد (1/386).
(10) صحيح البخاري (8/133) كتاب أخبار الآحاد باب رقم 1.
(11) السن الصغرى (4/148) والكبرى (2/81) رقم 2480.
(12) سنن أبي داود (2/759) رقم 2347.
(13) صحيح ابن حبان (8/250) رقم 2472.
(14) سنن ابن ماجه(1/541) رقم 1696.
(15) صحيح البخاري (6/176) كتاب الطلاق باب رقم 24.
(16) صحيح مسلم (2/769) رقم 1093 ـ 40.
(17) السنن الصغرى (2/11) والكبرى (1/501) رقم 1605.
(18) المصنف (3/9).
(19) صحيح ابن خزيمة (1/209) رقم 402 , و (3/210) رقم 1928.
(20) السنن الكبرى (4/218).