============================================================ فمن أين بيني في القريض تناسب وبينك يا حبرا له الشعر يخضع ال وما يستوي الشعران نظما ورقة وهل يستوي عقدان در ويرمع بقيت ملاذا ماسرت نسمة الصبا وما غنت العيس الحداة ولعلعوا فكنب الشيخ اسماعيل هذا الجواب الجليل: بدت تتهادى والفؤاد مرؤع فكاد لما لاقيت قلبي يقطع أتت وظلام الليل أرخى سدوله فعاينت نور الشمس يبدوويسطع (109ب) فوالله ما أدري أأحلام نائم ألمت بنا أم كان في الركب يوشع باحسن منها طلعة حين تطلع ولاحت فما الشمس المنيرة في الضحى 2 له عبرة تهمي وقاب مروع و حيت فاحيت مستهاما بجبها واخوان صدق قدمضواوترفعوا و أملت أحاديث الصبابة والصبا 57 0 أضاعوا مواثيق الوداد وضيعوا على حين شيب قد الم وجيرة ل ولي منهم الصد الشنيع المصدع هم ابدا مني وفاه وذمة أسير ومن عيني لذكراه تدمع رعى الله من قلي لديه موله وبات قرير العين وسنان بهجع و من لايرى باسا إذا بت ساهرا وما لسوى الأفضال منهم تطلع واني من قوم هم [موطن](1) العلى 2 فأفعالهم في جبهة الدهر تلمع آناس زكت آحلا مهم وأصولهم ال ومالت الى فن القريض ونظيه وذلك سير عز ما فيه مطمع (1) هذه الكلمة ساقطة في الأصل وقد أثبتاها لأنها مناسبة للمنى وبها يسهيم الوزن .
تراجم الأعيان من أبناء الزمان · الجزء ٤٤٤٥٨ · الصفحة ٧٧
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
تراجم الأعيان من أبناء الزمانج ٤٤٤٥٨ · ص ٧٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي