============================================================ ولست على الحالين الآمرا بطا على العهدلا حلت يدا لكاشح القمطا و غادر ارباب الهوى تحت طاعتي وفي مدن اشواقي اسير بهم رهطا وعذرا إذا شغلت عن فرض ذكره فقدشغلوا قلب النبي عن الوشطى وذات جناح حركت لاعج الهوى تنوح على نآتي وقد سكنت خمطا 4 اجاذبها بالدمع والدمع راحة به الصب يلقى من عقال الجوى نشطا ~~ت ذكرني غيدا كان ثغورها حقاق من الياقوت قد احكمت خرطا عذولي ضرير عن سناهن في الهوى وهل يتفع العشواه ما حاولت ضبطا اسا كواعب إلا أنهن كواكب يفار قن نور الصبح من لقاألشمطا ال وتركتني في فرقد الحب هائما غريبا فلا صنو آزور ولا شبطا عديم ثراء لا ثناء وظالمي زمان به البازات لا تلحق البطا اقاربه يغشون بينهم الصفا وحشو الحشا سم العقارب والرقطا يحط بنى الآداب عن رفعة الفتا ويرفع من قد كان يستوجب الحطا ويعلو بطير الجهل قدراوإن رأى جتاح نجاح الفضل ينتفه معطا بديباج خز يبهر الروم والقبطا فيرفل1 من بالجهل يرفع فاخرا عليى جسمه رث وبالتيه مخطا و يحمد من بالفضل سفل حاثرا ولله في صرف الزمان إرادة تحل ومن ذا يملك الحل والربطا * فيرفع *
تراجم الأعيان من أبناء الزمان · الجزء ٤٤٤٥٨ · الصفحة ٢٥٣
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
تراجم الأعيان من أبناء الزمانج ٤٤٤٥٨ · ص ٢٥٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي