وتتمثل هذه الكفارات بالآتي:

كفارة النذر، إذا لم يوف، ودليلها: قوله - صلى الله عليه وسلم -: ﴿كفارة النذر كفارة اليمين﴾ (3).

كفارة اقتراف الكبائر، أو الهم بها، ودليلها: قوله - صلى الله عليه وسلم -: ﴿من حلف منكم، فقال في حلفه: باللات، فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه: تعال أقامرك فليتصدق﴾ (4).

رواه البخارى في النكاح (رقم البا 7) (حديث 5072)، ومسلم في النكاح، باب أقل الصداق (9/ 216).

رواه أبو داود في أول الضحايا (رقم 2788)، والترمذى في الأضاحي (باب رقم 17) (حديث 1555) والنسائى في الفرع والعنبرة (7/ 167 - 168)، وابن ماجه في الأضاحي باب الأضاحي واجبة أم لا (رقم 3125)، وأحمد (4/ 215)، والطبرانى في الكبير (20/رقم 739)، والبيهقى في السنن (9/ 312). وقال الترمذى: (حديث حسن، غريب).

رواه مسلم في آخر النذور (11/ 104) من حديث عقبة بن عامر.

رواه مسلم في الإيمان في الباب الأول منه (11/ 107) من حديث أبى هريره.

كفارة الإيمان، إذا لم يلتزم بها الحالف، وذليلها: قوله - صلى الله عليه وسلم -: ﴿من حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه﴾ (1).

كفارة محظورات الإحرام، ودليلها: أمره - صلى الله عليه وسلم - لكعب بن عجرة أن يطعم فزقاً (2) بين ستة مساكين، أو يهدى شاة، أو يصوم ثلاثة أيام (3).

كفارة الجماع في نهار رمضان، أو من أفطر عامداً بغير هذه الوسيلة، ودليلها: حديث أبى هريره: أن رجلاً أفطر في رمضان (بسبب الجماع) فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يكفر بعتق رقبة، أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكيناً (4).

كفارة الصيام من الرفث ونحوه (صدقة الفطر)، ودليلها: حديث ابن عمر قال: فرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زكاة الفطر صاعاً من تمر، أو صاعاً من شعير، على العبد والحر والذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين (5).