عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: ((ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة، وليس في وجهه مزعة لحم)) (1).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من سأل الناس أموالهم تكثرًا فإنما يسأل جمرًا فليستقل أو ليستكثر)) (2).

وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن المسألة كد يكد بها الرجل وجهه إلا أن يسأل الرجل سلطانًا أو في أمر لابد منه)) (3).

وعن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لأن يأخذ أحدكم حبله، ثم يأتي الجبل فيأتي بحزمة من حطب على ظهره، فيبيعها، فيكف الله بها وجهه، خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه)) (4).

هذا قليل من كثير، والسنة النبوية مليئة بالأحاديث (5).

وقد وردت آثار عن سلفنا الصالح في ذم المسألة (6)، منها:

قال أيوب: كسب فيه شيء أحب إليّ من سؤال الناس.

وقال أكثم بن صيفي: كل سؤال وإن قلَّ أكثر من كل نوال وإن جلَّ.

وكان سعيد بن المسيِّب يقول: من لزم المسجد وترك الحرفة وقبل ما يأتيه فقد ألحف في السؤال.

ويقول أحمد بن حنبل - رحمه الله -: (ما أحسن الاستغناء عن الناس).

ولابن عمر رضي الله عنهما هنا القول: (إني لأكره أن أرى أحدكم سبْهللا لا في عمل دنيا ولا في عمل آخرة).