يثبت وصلاً ووقفًا, مثل: فلا تجعلوا.
يثبت وصلاً لا وقفًا, مثل: به~ بصيرا.
يثبت وقفًا لا وصلاً, وهو كل تنوين منصوب موقوف عليه, مثل: عليما, حكيما. وكل حرف مد حذف لالتقاء الساكنين في الوصل فعند الوقف يثبت, مثل: كانتا اثنتين, قالا الحمد لله.
دليل الطبيعي :
المد أصلي وفرعي له
وسمِّ أولاً طبيعيًا وهو
ما لا توقف له على سبب
ولا بدونه الحروف تُجْتَلَبْ
ثانياً : المد الفرعي : وهو الذي يتوقف على سبب, وهو المد الزائد عن المد الأصلي. وذلك لأنه يتوقف مدُّه على أسباب. والدليل:
والآخر الفرعي موقوف على
سبب كهمزِ أو سكون مسجلاً
أسباب المد الفرعي :
كما علمت أخي القارئ أن المد الفرعي له أسباب، فما هذه الأسباب؟ هي: الهمز والسكون بنوعيه.
أولاً : الهمز :
يتسبب الهمز في ثلاثة أنواع من المدود.
(1)المد المتّصل. ... ... (2)المد المنفصل ... ... (3)المد البدل.
أولاً : المد المتصل:
تعريفه: هو : أن يأتي حرف المد والهمز في كلمة واحدة.
مثال(1): السماء . يشاء . سوء . جيء . وهذا الهمز متطرف يعني في آخر الكلمة .
(2): الملائكة . خطيئاتكم . سوءاتكم . وهذا الهمز متوسط في الكلمة.
وعلى هذا فإن المد المتصل ينقسم إلى قسمين:
متطرف: وهو أن تكون الهمزة في آخر الكلمة, ويأتي على ثلاثة أنواع:
المفتوح, مثل: ﴿ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴾ (1).
المضموم, مثل: ﴿ أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا ﴾ (2).
المكسور, مثل: ﴿ أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا ﴾ (3).
(1) سورة الذاريات, الآية (47).
(2) سورة النازعات, الآية (27).
(3) سورة ق, من الآية (6).