المستوى الموسيقي الذي يبتغيه بانسجام شامل دون حدوث نشازات نغمية، والحقيقة أن موسيقى الشعر حينما تجري في أنامل الموهبة الماهرة فإنها لاتخضع للقواعد الصارمة، وربما تمكنت من الالتفاف على القاعدة وحرفتها تحقيقاً لبغية فنية" (1).
إن هذه الضرورات على ما فيها من انحراف عن الأصول لا تُنبئ دائماً عن ضعف مقدرة في اللغة أو قلة معرفة بها، وآية ذلك كلام ابن جني الذي يسوغ فيه الضرورة ويجعلها علامة مكنة واقتدار، إذ يوازن بين ركوب الشاعر لها وتركه إياها بقوله: "فمتى رأيت الشاعر قد ارتكب مثل هذه الضرورات على قُبحها وانخراق الأصول بها، فاعلمْ أن ذلك على ما جشمه منه، وإنْ دلَّ من وجهٍ على جوره وتعسُّفه، فإنه من وجهٍٍ آخر مُؤذن بصياله وتخمطه، وليس بقاطعِ دليل على ضعف لغته، ولا قصوره على اختياره الوجه الناطق بفصاحته، بل مَثَلُه في ذلك عندي مَثَلُ مُجري الجَموح بلا لجام، ووارد الحرب الضّروس حاسراً من غير احتشام، فهو وإن كان مَلُوماً في عنفه وتهالكه، فإنه مشهود له بشجاعته وفيض مِنَّته" (2).
الخروج على العروض التقليدي:
لم يكن التزام الجواهري بالنظام العروضي التقليدي ليقف حائلاً بينه وبين محاولات متعددة للخروج على هذا النظام، فقد حاول نظمَ بعض تجاربه الشعرية منحرفاً انحرافاً قليلاً أو كثيراً عن البنية العروضية التقليدية، محققاً بذلك تنويعاً وتلويناً للبنية الإيقاعية في شعره، ودافعاً عن نفسه وعن قارئه ما قد يصاحب الالتزام الصارم بالمعايير العروضية من إملال ورتابة.
ويتجلى بعض هذه المحاولات في التنويع في التشكيلات المتعددة للبحر الشعري الواحد، أو التنويع في الأوزان ضمن القصيدة الواحدة (3)، فمن النوع الأول قول الشاعر، وقد أورد فيه تشكيلتين مختلفتين لإيقاع بحر الخفيف (4):
يَا نَدِيمِي: وَجُسَّ عُودٌ فَرَنَّا ... وَطَرُوبٌ أَصْغَى لَهُ فَتَغَنَّى
وَنَدِيمٌ أَدَارَ كَأْسَاً وَثَنَّى ... وَشَرُوبٌ لَوْ شَاءَ أَفْرَغَ دَنَّا
يَا نَدِيمِي: وَمُنْيَتِي أَنْ أُعَنَّى ... لَوْ تَسَنَّى لِمُشْتَهٍ مَا تَمَنَّى
(1) لامية المتنبي (ما لنا كلنا جو يا رسول) قراءة إيقاعية: 159.
(2) الخصائص: 2/ 392.
(3) يسلك بعض الباحثين هذا النوع من النظم القائم على تنويع التشكيلات أو تنويع الأوزان في عداد الشعر الحر (موسيقى الشعر عند شعراء أبوللو: 171).
(4) الديوان: 5/ 125.