تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[6] وَصَوْمُ المُحَرَّمِ.

- وَآكَدُهُ العَاشِرُ، وَهُوَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ.

- ثُمَّ التَّاسِعُ.

[7] وَعَشْرِ ذِي الحِجَّةِ (1).

- وَآكَدُه يَوْمُ عَرَفَةَ، وَهُوَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ.

- وَكُرِهَ:

[1] إفْرادُ رَجَبٍ.

[2] وَالجُمُعَةِ.

[3] وَالسَّبْتِ بِصَوْمٍ.

[4] وَصَوْمُ يَوْمِ الشَّكِّ.

- وَهُوَ الثَّلاثُونَ مِنْ شَعْبَانَ إِذَا لَمْ يَكُنْ حِينَ التَّرَائِي عِلَّةٌ.

[5] وَصَوْمُ يَوْمِ النَّيْرُوزِ، وَالمِهْرَجَانِ، وَكُلِّ عِيدٍ لِلكُفَّارِ، أَوْ يَوْمٍ يُفْرِدُونَهُ بِتَعْظِيمٍ.

[6] وَتَقَدُّمُ رَمَضَانَ بَيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ عَادَةً فِي الكُلِّ.

(1) قال في المطلع (ص 191): (الحِجَّة: بكسر الحاء، وحكي فتحها، وذو القعدة: بالفتح، وحكي فيه الكسر).

بداية العابد وكفاية الزهد ط الركائز · الصفحة ١٣١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

بداية العابد وكفاية الزهد ط الركائزص ١٣١