تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

413 - عَن أبي هريرة: بينما راعٍ في غنمه عدا عليه الذئبُ فأخذ منها شاةً، وبينما رجلٌ معه بقرة قد حَمَل عليها.

مكلِّم الذئب في هذه الواقعة يجوز أن يفسر بأُهبان بن أوس، فإنَّ ابن الأثير قال [1] في «أسد الغابة»: ساق حديثه فقال: روى أنيس بن عمرو عنه أنَّه قال: كنت في غنمٍ لي فَشدَّ الذئب على شاةٍ منها فصاح عليه، فأقعى [2] الذئب على ذنبه يخاطبني وقال: مَنْ لها يوم تشتغل عنها، وساق حديثًا في «أعلام النبوَّة» وقيل: إنَّ مكلِّم الذئب أهبان بن عِياذ بعينٍ مهملة مكسورةٍ ومثناة مِن تحت وذال معجمة، وقيل: ابن الأكوع واسمه سنان عمُّ سلمة بن عمرو بن الأكوع، وقيل: هو ابن كعبٍ، والثلاثة واحدٌ؛ لأنَّه أهبان بن سنان بن عياذ بن ربيعة بن كعب. [خ¦3663]

ص 137

[1] (قال): مثبت من (أ).

[2] في (م): (فأيعى)، وهو تحريف.

الإفهام لما في البخاري من الإبهام · الصفحة ٨٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإفهام لما في البخاري من الإبهامص ٨٣٢