405 - عن أنس بن مالكٍ: أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ افتقد ثابت بن قيس فقال رجلٌ: يا رسول الله؛ أنا أعلم لك علمه.

الرجل هو سعد بن معاذ، ذكره إسماعيل في (أحكامه)، وقيل: عاصم بن عديٍّ العجلانيُّ، ذكره الطبريُّ، وقيل: أبو مسعودٍ البدريُّ، ذكره الواقديُّ في (الرِّدَّة)، قال ذلك كلَّه ابنُ بَشْكُوال.

والاقتصار على إسماعيل في الأوَّل قصورٌ، فهو في «صحيح مسلم» في أثناء (كتاب الإيمان) عن

ص 134

أنس بن مالك ولفظه: لمَّا نزلت هذه الآية: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ﴾ [الحجرات: 2] جلس ثابت في بيته فقال: أنا مِن أهل النار، واحتبس عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ، فسأل النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ سعدَ بن معاذ فقال [1]: يا أبا عمرو؛ ما شأن ثابت، أشتكى؟ قال سعد: إنَّه لجاري [2] وما علمت له شكوى، الحديث.

واعترض على ذلك؛ بأنَّ في «البخاريِّ» عن ابن أبي مليكة عن ابن الزبير: أنَّ الآية نازلة في وفد بني تميم، لمَّا اختلف أبو بكرٍ وعمر رضي الله عنهما في تأمير الأقرع ابن حابس أو القعقاع بن معبد [3]، وقدومُ وفد تميم في سنة تسعٍ، وموت سعد بن معاذ في سنة خمس بعد قريظة، وهذا موضع مشكل.

ووجه الجمع أن يقال: تبيَّن مِن رواية ابن جريج عن ابن أبي مُليكة: أنَّ النازل في وفد بني تميم إنَّما هو أول السورة: ﴿يَا أَيُّهَا الذين آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ﴾ وأمَّا آية: ﴿لَا تَرْفَعُوا﴾ فنزلت متقدِّمًا على ذلك قبل موت سعد بن معاذ، وتؤوَّل رواية نافع بن عمر الجمحيِّ عَن ابن أبي [4] مليكة على معنى: نزل أوَّل السورة التي فيها: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ﴾ الآية.

وفي هذه السورة ما نزل قبل إسلام عبد الله بن أُبيٍّ وهو قوله تعالى: ﴿وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا﴾ [الحجرات: 9]، فإن الاقتتال كان بسبب تفضيل حمار رسول الله [5] صلَّى الله عليه وسلَّمَ على عبد الله بن أُبيٍّ، وقد ذكر [6] البخاريُّ ذلك في (الصلح) في ضمن حديث أنسٍ، وفي آخره: فبلغنا أنَّها أنزلت ﴿وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا﴾ وهو [7] في «مسلم» في (المغازي). [خ¦3613]

ص 135