343 - عن ابن عُمَر قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ فاستأذنه في الجهاد قال: «أحيٌّ والداك؟» قال: نعم قال: «ففيهما [1] فجاهِدْ».
لم أقف على تعيين [2] هذا، لكن في «أسد الغابة» في ترجمة طلحة بن مُعاوية بن جَاهمة السلميِّ: روى عنه ابنه محمَّد أنَّه قال: أتيتُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ فقلت: يا رسول الله، إنِّي أريد الجهاد معك في سبيل الله أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة، قال: «أحيَّةٌ أمُّك؟» قال: قلت: نعم، قال: «الزمها فثَمَّ الجنَّة»، أخرجه الثلاثة.
وفي «مختصر الاستيعاب»: معاوية بن جاهمة السلميُّ قال: أتيتُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ أستأذنه [3] في الجهاد فقال: «ألك أمٌّ؟» قلت: نعم، قال: «فالزمها [4] فإنَّ الجنَّة تحت رجليها [5]»، وقد روى هذا الحديث لجاهمة أبيه، وهو في البيهقيِّ في (أبواب الجهاد) عن معاوية بن جاهمة: أنَّ جاهمة جاء إلى [6] النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ فذكره.
ص 116
وفي «أسد الغابة» في الجيم: جَاهمة بن العبَّاس بن مِرداس السلميُّ، وساق له [7] الحديث مِن طريق ابن جريج عن محمَّد بن طلحة بن ركانة، عن معاوية ابن جاهمة السلميُّ، عن أبيه قال: أتيتُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ فسألته عن الغزو؟ فقال: «هل لك من [8] أمٍّ؟» قال: قلت: نعم قال: «فالزمها فإنَّ الجنَّة تحت رجليها».
ثمَّ ذكره في معاوية، مِن طريق محمَّد بن إسحاق، عن محمَّد بن طلحة، عن أبيه، عن معاوية السلميِّ، فذكر نحوه، فظهر من ذلك الخلاف فيمن وقعت هذه الواقعة له [9] هل هو طلحة، أو هو أبوه معاوية، أو هو جدُّه جاهمة؟ وما ذكره ابن جريج أثبت، وهو الذي خرَّجه [10] البيهقيُّ. [خ¦3004]
ص 117
[1] في (أ): (معهما).
[2] في (أ): (تفسير).
[3] في (م): (إسناده)، وهو تحريف.
[4] في (أ): (الزمها)، وكذا في الموضع اللاحق.
[5] في (أ) و (م): (رجلها)، وكذا في الموضع اللاحق.
[6] (إلى): ليس في (ق).
[7] (له): ليس في (أ).
[8] (من): ليس في (أ).
[9] في (أ): (لك).
[10] في (أ) و (م): (أخرجه).