تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

302 - عن ابن عبَّاس: أنَّ هلال بن أُمية قذف امرأته عند النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ بشَرِيْك [1] بن سَحْماء.

اسم زوجة [2] هلال بن أميَّة خولة بنت عاصم، ذكره الذهبيُّ في «التجريد» تبعًا لـ «أسد [3] الغابة» فإنَّه قال: خولة بنت عاصم امرأة هلال بن أميَّة التي لاعنها وفرَّق النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ بينهما [4]، أخرجه ابن منده وأبو نُعيم.

وأما شَرِيْك بن سَحْماء فسَحْماء أمُّه، وأبوه عبدة بن مغيث [5] بن الجدِّ بن العجلان [6] الَبلَويُّ، وهو ابن عمِّ معن وعاصم

ص 98

ابني [7] عديِّ بن الجدِّ، وهو صاحب اللعان، نسب في الحديث إلى أمِّه، قيل: إنَّه شهد مع أبيه أُحُدًا، وهو أخو البراء بن مالك [8] لأمِّه، وهو الذي قذفه هلالُ بن أميَّة بامرأته، وقال أبو نعيم: قيل: إنَّ سَحْماء لم يكن اسم أمِّه، ولا كان اسمه شَرِيْكًا، وإنَّما كان بينه وبين ابن السَّحْماء شَرِكة، وهذا ليس بشيءٍ، قاله في «أسد الغابة».

واعلم أن كونه أخا البراء بن مالك لأمِّه يقتضي أنَّ البراء بن مالك أخو أنس بن مالك لأبيه، [ووقع في «أسد الغابة» في ترجمة البراء بن مالك أنَّه أخو أنس بن مالك لأبيه] [9] وأمِّه، وهذا عجيب [10]، فليتأمَّل.

ووقع هذا [11] أيضًا في «مختصر الاستيعاب» فإنَّه قال [12] في ترجمة البراء بن مالك: البراء بن مالك [13] بن النضر الأنصاريُّ، أخو أنس بن مالك لأبيه وأمِّه، وقال: شريك بن عبدة بن مغيث البلويُّ، وهو شريك بن سحماء، وسحماء [14] أمُّه، قيل: إنَّه شهد مع أبيه أحدًا، وهو أخو البراء بن مالك لأمِّه، وفي «طبقات ابن سعد»: البراء بن مالك [بن النضر بن ضمضم، وأمُّه أمُّ سليم بنت ملحان أخو أنس بن مالك] [15] لأبيه وأمِّه، والذي يظهر أن [16] يحمل [17] قولهم [18]: (أخوه لأمِّه) على أنَّه مِنَ الرضاعة [19]. [خ¦2671]

ص 99

[1] في (أ): (لشريك بن شحماء)، وهو تحريف.

[2] في (أ): (زجة)، وهو تحريف.

[3] في (أ): (للأسد).

[4] (بينهما): ليس في (م).

[5] في (م): (معتب)، وهو تحريف.

[6] في (أ): (العجلاني).

[7] في (أ): (ابن).

[8] زيد في (م): (أخو ابن أنس مالك)، وليس بصحيح.

[9] ما بين معقوفين ليس في (أ).

[10] في (أ) و (م): (عجب).

[11] (هذا): ليس في (م).

[12] (قال): ليس في (أ).

[13] (البراء بن مالك): ليس في (أ) و (م).

[14] في (أ): (شحماء)، وهو تصحيف.

[15] ما بين معقوفين سقط من (أ).

[16] في (أ) و (م): (أنه).

[17] في (أ): (محمل).

[18] (قولهم): ليس في (أ) و (م).

[19] في هامش (ق): (بلغ مقابلة على مؤلفه، أدام الله أيامه وأحسن إليه).

الإفهام لما في البخاري من الإبهام · الصفحة ٦٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإفهام لما في البخاري من الإبهامص ٦٢١