تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

558 - عن أمِّ عطيَّة قالت: بايعنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ فقرأ علينا: ألَّا نشرك بالله شيئًا، ونهانا عن النياحة، فقبضت امرأةٌ يدها فقالت: أسعدَتْني فلانة أريد أن [1] أجزِيَها [2]، فما قال لها النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ شيئًا، فانطلقت ورجعت [3]، فبايعها.

وقع في «مسلم»: أنَّ أمَّ عطيَّة قالت: إلَّا آل فلان، فإنَّهم كانوا أسعدوني في الجاهليَّة، فلا بدَّ لي [4] مِن أن أُسْعِدَهم، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ: «إلَّا آل فلان».

قال النوويُّ: هذا محمول على الترخيص لأمِّ عطية في آل فلانٍ خاصَّة، ولا تحلُّ النياحة لغيرها، ولا لها في غير آل فلان [5]، كما هو صريح الحديث، وللشارع أن يخصَّ مِنَ العموم ما يشاء [6].

فحينئذٍ: يحتمل أن يتفسَّر بهذه الرواية المبهمة [7] في قوله: (فقبضَتِ امرأةٌ يدها فقالت: أسعدتني فلانة) أن يقال [8]: إنَّ القائل لذلك: أمُّ عطية، فكنَّت عن نفسها في هذه الرواية. [خ¦4892]

ص 186

[1] (أن): ليس في (م).

[2] في (أ): (أجيرها)، وفي (م): (أجرتها)، وهو تحريف.

[3] في (أ): (فرجعت).

[4] (لي): ليس في (م).

[5] في (م): (ولا لغيرها في آل فلان).

[6] في (أ) و (م): (شاء).

[7] في (أ) و (م): (المبهم).

[8] في (أ): (بأن يقال)، وفي (م): (فإنه يقال).

الإفهام لما في البخاري من الإبهام · الصفحة ١٠٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإفهام لما في البخاري من الإبهامص ١٠٩٠