(4) وقال يمدح:
بسيف الدّولة اتّسقت أمور ... رأيناها مبدّدة النّظام (1) ...
سما وحمى بنى سام وحام ... فليس كمثله سام وحام
(5) وقال أبو نواس:
عبّاس عبّاس إذا احتدم الوغى ... والفضل فضل والرّبيع ربيع (2)
(2)
فى كل مثال من الأمثلة الآتية جناس غير تام، فوضحه وبيّن لم كان غير تام؟
(1) قال تعالى: (وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ) (3).
(2) وقال تعالى: «وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ».
(3) وقال ابن جبير الأندلسى (4):
فياراكب الوجناء هل أنت عالم ... فداؤك نفسى كيف تلك المعالم (5)
(4) وقال الحريرى (6) يصف هيام الجاهل بالدنيا:
ما يستفيق غراما ... بها وفرط صبابه (7)
(1) اتسقت: انتظمت.
(2) عباس فى أول البيت هو عباس بن الفضل الأنصارى، قاض من رجال الحديث، ولى قضاء الموصل فى عهد الرشيد وتوفى بها سنة 186 ه، وكلمة عباس الثانية صيغة مبالغة من عبس وجهه إذا كلح وتجهم. والفضل الأول هو الفضل بن الربيع بن يونس وزير الرشيد ثم وزير الأمين، والفضل الثانى الشرف والرفعة. والربيع الأول هو الربيع بن يونس وزير المنصور العباسى، والربيع الثانى الخصب والنماء.
(3) يقول: إذا جاء ضعفاء الإيمان نبأ نصر أو هزيمة أفشوه ونشروه.
(4) رحالة عنى بالأدب وبلغ الغاية فيه، وتقدم فى صناعة القريض والكتابة، وأولع بالأسفار، ومات بالإسكندرية سنة 614 ه.
(5) الوجناء: الناقة الشديدة.
(6) هو أبو عبد الله محمد القاسم صاحب المقامات الحريرية، كان أحد أئمة عصره ورزق الحظوة التامة فى عمل المقامات. ومن عرفها حق المعرفة استدل بها على فضل الرجل وغزارة مادته وكثرة اطلاعه. وله غيرها تآليف حسان، توفى بالبصرة سنة 510 ه.
(7) الصبابة بالفتح: حرارة الشوق.