ويقول النسفي في تفسيرها: ( - - رضي الله عنهم - - - ( ( - ( - - - ( مبتدأ وخبر ( - (( - رضي الله عنه -((( { ((( - - جل جلاله -( الله أكبر ( الله - - ((((- رضي الله عنه - - - رضي الله عنهم - ﴿ (( ( أي ما لكم اختلفتم في شأن قوم نافقوا نفاقًا ظاهرًا وتفرقتم فيهم فريقين ولم تقطعوا القول بكفرهم، وذلك أن قومًا من المنافقين استأذنوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الخروج إلى البدو معتلِّين باجتواء المدينة فلما خرجوا لم يزالوا راحلين مرحلة مرحلة حتى لحقوا بالمشركين فاختلف المسلمون فيهم فقال بعضهم: هم كفار، وقال بعضهم: هم مسلمون ( ( - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - المحتويات ( - - ﴾ - - ( - - صلى الله عليه وسلم - - ( ردَّهم إلى حكم الكفَّار فردوهم أيضًا ولا تختلفوا في كفرهم ( - رضي الله عنه - تمت - صلى الله عليه وسلم -( - - ( - ( - - صلى الله عليه وسلم - - تمت - صلى الله عليه وسلم - - } - - صلى الله عليه وسلم -( - ( - - - ( صدق الله العظيم - رضي الله عنه - تم بحمد الله } - - (- صلى الله عليه وسلم - - ( - - - ( أتريدون أن تسموهم مؤمنين وقد أظهر اللهُ ضلالهم، فيكون تعييرًا لمن سمَّاهم مهتدين ( } - - صلى الله عليه وسلم - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( قرآن كريم - - - رضي الله عنه - تمت - صلى الله عليه وسلم -( - ((( - - - - - رضي الله عنهم - - - - } - - صلى الله عليه وسلم -( - - ( - - - رضي الله عنه - تمت قرآن كريم ( الله أكبر قرآن كريم ( - - رضي الله عنه - - - ( } ( - - - عليه السلام - قرآن كريم - رضي الله عنهم - - ( أي ودُّوا لو تكفرون كفرًا مثل كفرهم أي مستوين أنتم وهم في الكفر( - - - ( } - - صلى الله عليه وسلم -( - ( - ( - - - ( المحتويات ( - ( { ( تم بحمد الله - عليه السلام -( - - - عليه السلام - - ( - (- صلى الله عليه وسلم -- صلى الله عليه وسلم - - - ((