يقول ابن جرير في التفسير(1): «يقول تعالى ذكره للمؤمنين به وبرسوله: لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم بطانةً وأصدقاءً تفشونَ إليهم أسراركم وتطلعونهم على عورة الإسلام وأهله وتؤثرون المكثَ بين أظهرهم على الهجرة إلى دار الإسلام { ( تمت ( ﴿ ﴾ - قرآن كريم - تمهيد - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنه - - ( - - - - عليه السلام - - ((( تمهيد ( - - - - فهرس - - رضي الله عنه -( ( صدق الله العظيم (- رضي الله عنهم - - - تمهيد ﴿ - - ﴾ و { صدق الله العظيم - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - بسم الله الرحمن الرحيم ( - ﴿ - - عليه السلام - قرآن كريم - رضي الله عنه - - - رضي الله عنه - - ( المحتويات ( - - ( ﴾ تم بحمد الله } ومن يتخذهم، بطانة من دون المؤمنين ويؤثر المقام معهم على الهجرة إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ودار الإسلام { - رضي الله عنهم - - (((( - - - - صلى الله عليه وسلم -( - - ( ( المحتويات ( - - - قرآن كريم ( - ( - ( ﴿ ( - - - ﴾ . يقول: وقيل إنَّ ذلك نزل نهيًا من اللهِ للمؤمنين عن موالاة أقربائهم الذين(2) لم يهاجروا من أرض الشرك إلى دار الإسلام. حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا أبو عاصم قال حدثنا عيسي بن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله - عز وجل -: { ( - ((( - - رضي الله عنهم -(- رضي الله عنهم - - - صلى الله عليه وسلم - - - { - رضي الله عنه - - - - { ( - ( - - - - - عليه السلام -- رضي الله عنه -( - - - فهرس - - عليه السلام - - - - رضي الله عنهم - - ((- عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( - ( - ( - - رضي الله عنهم - - ( - - - ( الله - -
(1) تفسير الطبري ج6، ص 328.
(2) لا تطلب الهجرة إلا من مسلم، ومن تركها وأقر الدخول في ولاية الكافرين ورايتهم مع قدرته عليها إيثارًا للوطن فقد استحب الكفر على الإيمان ومن آثر المقام معه على الهجرة لصلة به فقد تولاه على ذلك.