فأجاب السائل بقوله:«هذا من العجب العجاب، كيف تشكون في هذا وقد وضحته لكم مرارًا، فإن الذي لم تقم عليه الحجة هو الحديث عهدٍ بالإسلام، والذي نشأ ببادية بعيدة، أو يكون ذلك في مسألة خفية مثل الصرف والعطف فلا يكفر حتي يعرف. وأما أصول الدين التي وضحها الله وأحكمها في كتابه، فإن حجة الله هي القرآن، فمن بلغه فقد بلغته الحجة، ولكن أصل الإشكال أنكم لم تفرِّقُوا بين قيام الحجة وفهم الحجة. فإن أكثر المنافقين والكفار لم يفهموا حجة الله مع قيامها عليهم كما قال تعالى: ﴿ ( بسم الله الرحمن الرحيم - صلى الله عليه وسلم - - ( - - - (- رضي الله عنه -- صلى الله عليه وسلم - تم بحمد الله ﴾ تمت - صلى الله عليه وسلم - - ( المحتويات ( - - عليه السلام - - فهرس - جل جلاله -( - - صلى الله عليه وسلم - - - - قرآن كريم ((- رضي الله عنهم - - ( - - - (- صلى الله عليه وسلم -- صلى الله عليه وسلم - - - - قرآن كريم ( - ( { ((- رضي الله عنه - - ( تمت ( { ( المحتويات ( - - صدق الله العظيم ( ﴿ ( المحتويات (- رضي الله عنهم -(( الله أكبر - ﴾ - - - - ( - - رضي الله عنه - - ( المحتويات ( - - - - (- صلى الله عليه وسلم - - ( - - ( تمهيد - رضي الله عنهم - - } (1) وقيام الحجة وبلوغها نوع، وفهمها نوع آخر. وكفَّرهم الله ببلوغها إياهم مع كونهم لم يفهموها، وإن أشكل عليكم ذلك فانظروا قوله - صلى الله عليه وسلم -في الخوارج: «أينما لقيتموهم فاقتلوهم» مع كونهم في عصر الصحابة، ويحقِّر الإنسانُ عملَ الصحابةِ معهم ومع إجماع الناس أن الذي أخرجهم من الدين هو التشديد والغلو والاجتهاد، وهم يظنون أنهم يطيعون اللهَ، وقد بلغتهم الحجة ولكن لم يفهموها. وكذلك قتل علىٌّ - رضي الله عنه - الذين اعتقدوا فيه الإلهية وتحريقهم بالنار، مع كونهم تلاميذ الصحابة ومع عبادتهم وصلاحهم وهم أيضًا يظنون أنهم على حق، وكذلك إجماع السلف على
(1) الفرقان، آية: 44.