أما دخول الإسلام فلا يتحقق إلا بترك الشرك وإتيان التوحيد. وليس بالالتزام بذلك أو إظهار الانتساب وحسن النية بفعل ما يعلم من الدين وإن اقترف صنوفًا متعددة كثيرة من الشرك الأعظم، فالمشرك لا يكون مسلمًا أبدًا مهما أبدي من حسن النية ومهما أظهر من الانتساب. يقول ربُّنا - عز وجل -: ﴿ - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - - - - - ( المحتويات - ( - ﴾ - عليه السلام - - ( - ( ﴿ - صدق الله العظيم - ( - قرآن كريم ( - - عليه السلام - - - صدق الله العظيم - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - صدق الله العظيم - ( الله أكبر - - عليه السلام - - (( فهرس - صدق الله العظيم ( - ( - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - - - - - - ( - ( - - مقدمة - - - ( - ( - - تم بحمد الله - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - رضي الله عنه - تمت - - - - صدق الله العظيم ( تم بحمد الله - رضي الله عنه -((( - ( - ((( - ( - - - ﴾ (1) فلا حنيفية ولا إسلام ولا ملة إبراهيم ولا دين محمد ولا دين يقبل عند الله مع الشرك الأعظم ولو كان فردًا واحدًا من أفراده، فالكلمة السواء بين الأنبياء هي: { - صدق الله العظيم - صلى الله عليه وسلم - - - رضي الله عنهم - - ( - ((- رضي الله عنه - الله أكبر - صدق الله العظيم ( { { - - - - صدق الله العظيم - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - ( - ((( - (( مقدمة ( - - - (( - - ﴿ ﴾ (2) وشيئًا نكرة في سياق النهي تقتضي الاستغراق. وفي الحديث الشريف: «من قال لا إله إلا اللهَ وكفرَ بما يُعبد من دونِ اللهِ فقد حُرِّمَ دمُهُ ومالهُ». وفيه أيضًا: «من وحَّدَ اللهَ وكفرَ بما يُعبَدُ مِنْ دونِ اللهِ فقد حرّم دمه وماله» وقال - سبحانه وتعالى -: ﴿ تمت ( - - ( ﴾ - قرآن كريم ( - - - - } - قرآن كريم ( تم بحمد الله - - - - صلى
(1) آل عمران، آية: 67.
(2) آل عمران، آية: 64.