تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحال، أي الشئ المنظور الواقع هو (المساعد الأكبر على تحقيق) شهادة المقال، وهذه الشهادة هي المطابقة لقوله تعالى في سورة الأعراف: ﴿الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْأِنْجِيل﴾ ١ وقوله تعالى أيضًا عن أن عيسى عليه السلام قال: ﴿وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ﴾ ٢.

ثم مرادي الآن أن أسمي هذه الشهادة (التوأم) ٣، بإضافتي لها شهادة أخرى تجانسها من إشعيا النبي.

أقول: إن إشعيا قد قال في الإصحاح التاسع في العدد السادس:

كه يلد بلاد لانوبين نتان.

«إن ولدًا انولد لنا، ابنًا انعطى لنا» .

ويتهى هم اسراه على شيخيمو رنيتاراسيموبيله.

«وتكون سيادته على كتفه*، ويدعى اسمه عجيبًا» .

يوعموايل فبورا باعاد سار شلوم.

«طايقًا جبارًا، أبا الأخير سيد سلام» .

١ الأعراف آية ٣٧.

٢ الصف آية ٦.

٣ في النسختين قال: التومية، فلعله يقصد التوأم كما أثبت. والله أعلم.

* حاشية: إن في العبراني هذه الجملة لها محذوف مقدر، وهو لفظة علامة، أي وتكون علامة سيادته على كتفه. وهذه الحاشية ليست في. د.

البحث الصريح في أيما هو الدين الصحيح · الصفحة ١٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث الصريح في أيما هو الدين الصحيحص ١٩٥