من حيث التعريف والتقسيم:

أولاً: يقصد هنا بالعضو أي جزء من الإنسان , ومن أنسجة وخلايا ودماء ونحوها , كقرنية العين , سواء أكان متصلاً به , أم إنفصل عنه.

ثانياً: الانتفاع الذي هو محل البحث , هو إستفادة دعت إليها ضرورة المستفيد لإستبقاء أصل الحياة أو المحافظة على وظيفة أساسية من وظائف الجسم كالبصر ونحوه على أن يكون المستفيد يتمتع بحياة محترمة شرعاً.

ثالثاً: تنقسم صور الانتفاع هذه إلى الأقسام التالية:

1 - نقل العضو من حي.

2 - نقل العضو من ميت.

3 - النقل من الأجنة.

الصورة الأولى: وهي نقل العضو من حي , تشمل الحالات التالية:

أ نقل العضو من مكان من الجسد إلى مكان آخر من الجسد نفسه و كنقل الجلد والغضاريف والعظام والأوردة والدم ونحوها.

ب- نقل العضو من جسم إنسان حي إلى جسم إنسان آخر، وينقسم العضو في هذه الحالة إلى ما تتوقف عليه الحياة وما لا تتوقف عليه.

أما ما تتوقف عليه الحياة، فقد يكون فردياً، وقد يكون غير فردي، فالأول كالقلب والكبد والثاني كالكلية والرئتين.

وأما ما لا تتوقف عليه الحياة، فمنه ما يقوم بوظيفة أساسية في الجسم ومنه ما لا يقوم بها، ومنه ما يتجدد تلقائياً كالدم، ومنه مالا يتجدد، ومنه من له تأثير على الأنساب والموروثات. والشخصية العامة، كالخصية والمبيض وخلايا الجهاز العصبي، ومنه ما لا تأثير له على شيء من ذلك.