فيه بحيث يقتصر فيه على الحاجة الماسة فقط. وألا يتعدى الأموات الذين ليس لهم أهل ــ أما الأموات الذين لهم أهل فإن أمر أخذ الطبقات السطحية من جلدهم يكون بيدهم وبإذنهم وحدهم، فإذا أذنوا جاز ذلك، وإلا فلا يجوز بدون إذنهم. وبهذا يعلم الجواب عما جاء بالاستفتاء.

والله سبحانه وتعالى أعلم ..