عظيم المنكبين، ضخم العظام، عبل العضدين والذراعين والأسافل، رحب الكفين والقدمين، سائل الأطراف، أنور المتجرد دقيق المسربة، ربعة القدر ليس بالطويل البائن ولا القصير المتردد، ومع ذلك فلم يكن يماشيه أحد ينسب إلى الطول إلا طاله - صلى الله عليه وسلم - "59). وفي تقسيم العلماء (مثل كرتشمر وشيلدون) أجسام البشر إلى ثلاثة أنماط تبعاً للمميزات الجسدية والبدنية وهي: النمط العضلي والنمط النحيف والنمط السمين، وتفضيلهم من الناحية الفيزيولوجية والجمسية النمط الأول العضلي، نرى أن ما كان يتمتع به صلى الله عليه وسلم من صفات جسمية ظاهرة ومن قوة ونشاط هذا أفضل الأنواع البشرية في الخلقة، ولعل في وصف مشيته - صلى الله عليه وسلم -:"ما رأيت أحداً أسرع في مشيته من رسول الله، كأن الأرض تطوي له، وأنا لنجهد في السير ولا يبدو عليه جهد" (60).

ومما يروى عن السيدة عائشة رضي الله عنها أنها رأت جماعة من المسلمين يسيرون الهوينى في تراخ وفتور وهم في طريقهم إلى المسجد، فحسبت أن بهم مرضاً أو مصيبة، فأخذت تسأل الناس عنهم قائلة: "ماذا ألم بهؤلاء؟ فقال لها الناس: يا أم المؤمنين ما بهم مرض، ولا مصيبة ولكنهم نُساك زهاد فغضبت السيدة عائشة، وقالت لهم قولتها المشهورة " والله ما أنتم بأكثر نسكاً ولا زهداً ولا تقوى من عمر، وكان إ ذا مشى أسرع وإذا تكلم أسمع وإذا ضرب أوجع" (61) والجسم القوي النشيط، هو من أفضل النعم وحقاً على المسلم أن يتعاهده بالغذاء الصحي الجيد وبتنميته باعتدالٍ وفي الأثر قول الرسول - صلى الله عليه وسلم -: " إن لجسمك عليك حقاً" وهي دعوة إسلامية نبوية لإصلاح الجسد وتعاهده، وليس فقط قضايا العبادات وغيرها، ففي الإسلام (لا إفراط ولا تفريط)، ونحن أمة وسط، ولا يخفى على متابع سر هذا التنبيه الإسلامي لمسألة الصحة والقوة البدنية، بعد أن رأينا ما للضعف