- الصلاة عن بديل جماعة، لم يذكروا فيه شيئا من هذا.

- وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري:

أخرجه أبو داود ٧٧٥ والترمذي ٢٤٢ والنسائي ٤/ ١٣٢ وابن ماجه ٨٠٤ وأحمد ٣/ ٥٠ والدارمي ١/ ٢٨٢ وأبو يعلى ١١٠٨ والدارقطني ١/ ٢٩٨- ٢٩٩ والبيهقي ٢/ ٣٤.

- وإسناده لين لأجل علي بن علي الرفاعي.

- قال أبو داود: وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا، والوهم من جعفر.

- وله شاهد آخر من حديث أنس:

أخرجه أبو يعلى ٣٧٣٥ والدارقطني ١/ ٣٠٠ والطبراني في «الأوسط» كما في «المجمع» ٢/ ١٠٧.

- وإسناده ضعيف، لضعف الحسين بن علي بن الأسود.

- وقال الهيثمي: رواه الطبراني في «الأوسط»، ورجاله موثقون.

- وله شاهد آخر من حديث ابن مسعود.

أخرجه الطبراني في «الأوسط» ٤٣٠ و١٠٣٠.

قال الهيثمي: وأبو عبيدة لم يسمع من ابن مسعود، ورواه في «الكبير» باختصار، وفيه مسعود بن سليمان قال أبو حاتم: مجهول.

- وله شاهد آخر من حديث واثلة بن الأسقع.

أخرجه الطبراني في «الأوسط» ٨٣٤٥ وإسناده ضعيف.

قال الهيثمي: وفيه عمرو بن الحصين، وهو ضعيف.

- وورد موقوفا عن عمر بأسانيد بعضها صحيح.

- وقال الهيثمي: وروي في الاستفتاح ب «سبحانك الله وبحمدك ...» حديث آخر عن ليث عن أبي عبيدة بن عبد الله ابن مسعود عن أبيه مرفوعا، وليس بالقوي.

- وروى ذلك مرفوعا عن حميد عن أنس.

وروي من وجه آخر عن عائشة، وأصح ما روي فيه الأثر الموقوف على عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

- الخلاصة: هو حديث حسن صحيح بمجموع طرقه وشواهده، والموقوف على عمر لا يعلل المرفوع، بل يشهد له، والله أعلم.

٢٠٤١- جيد، إسناده حسن أزهر وعاصم كلاهما صدوق، وباقي الإسناد ثقات.

- وهو في «شرح السنة» ٩٤٦ بهذا الإسناد.

- وهو في «سنن أبي داود» ٧٦٦ عن محمد بن رافع بهذا الإسناد.

- وأخرجه النسائي ٣/ ٢٠٨- ٢٠٩ و٨/ ٢٨٤ وابن ماجه ١٣٥٦ من طرق عن زيد بن الحباب به.

- وأخرجه ابن حبان ٢٦٠٢ من طريق ابن وهب عن معاوية بن صالح به.

- وأخرجه النسائي في «عمل اليوم والليلة» ٨٧٠ وأحمد ٦/ ١٤٣ من طريق خالد بن معدان عن ربيعة الجرشي عن-[.....]

(١) في المطبوع «صلاته» والمثبت عن المخطوط.

(٢) في المخطوط «الفاساني» والمثبت عن ط و«شرح السنة» .