أصحهما: أنه تجب الكفارة؛ كما لو قتل غيره، وعلى ورثته إخراجها من ماله. والثاني: [لا تجب؛ كما] لا يجب الضمان. التهذيب في الفقه الشافعي · الجزء ٧ · الصفحة ٢٤٧