وعن جبير بن مطعم: قال: سمعت النبيﷺ- قرأ في المغرب بـ "الطور".

وروي أنهعليه السلام- قرأ في المغرب بـ "الأعراف". وقراءة سورة قصيرة يتمها أولى من بعض سورة طويلة؛ كما لو ضحَّى شاة منفردًا، كان أولى من المشاركة في بدنةٍ.

قال الشيخ: في الأضحية وجهان، كذا هذا. ولو قرأ السورة قبل الفاتحة، لا يحسب، ويعيد بعد قراءة الفاتحة. لا يسن للمأموم قراءة السورة في صلاة الجهر، وفي صلاة السر وجهان:

أصحهما: يقرأ، وكذلك إذا كان لا يسمع قراءة الإمام لبعد أو صمم.

ويستحب للمصلي، وللقارئ إذا مرَّ في قراءته بآية رحمةٍ أن يسأل الله الرحمة، وإذا مرَّ بآية عذاب أن يتعوذ، وبآية تنزيه أن يسبح، وبآية مثل أن يتفكر قليلًا؛ إمامًا أو منفردًا، ويفعله المأموم بقراءة الإمام.

روي عن حذيفة أنه صلى مع النبيﷺ- قال: ما أتى على آية رحمة إلا وقف