«ذَر» فَقيل «أبي» . وَله (1) - أَعنِي النَّسَائِيّ - وَكَذَا ابْن حبَان فِي

«صَحِيحه» (2) من حَدِيث أبي هُرَيْرَة، إِلَى قَوْله: «الغر» قَالَ ابْن حبَان:

سمع هَذَا (الْخَبَر) (3) مُوسَى بن طَلْحَة، عَن أبي هُرَيْرَة، وسَمعه ابْن

الحوتكية عَن أبي ذَر والطريقان جَمِيعًا محفوظان. وَفِي «علل ابْن أبي

حَاتِم» (4) : عَن جرير مَرْفُوعا: " صِيَام ثَلَاثَة أَيَّام من كل شهر صِيَام الدَّهْر،

الْأَيَّام الْبيض ثَلَاث عشرَة، وَأَرْبع عشرَة، (وَخمْس عشرَة) (5) " قَالَ أَبُو

زرْعَة: رُوِيَ مَوْقُوفا وَمَرْفُوعًا وَهُوَ أصح

الحَدِيث الثَّامِن

" أَنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كَانَ يتَحَرَّى صِيَام يَوْم الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيس " (6) .

هَذَا الحَدِيث لم أره فِي النّسخ الثَّابِتَة من الرَّافِعِيّ، ورأيته فِي

بَعْضهَا، وَهُوَ حَدِيث صَحِيح، رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظ التِّرْمِذِيّ (7) ،

وَالنَّسَائِيّ (8) ، وَابْن مَاجَه (9) فِي «سُنَنهمْ» ، وَأَبُو حَاتِم بن حبَان فِي

«صَحِيحه» (10) من حَدِيث عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها. قَالَ التِّرْمِذِيّ: حَدِيث