1. إن القرآن الكريم لم يستعمل كلمة البديل بهذه الصيغة ، وإنما استعمل الصيغ الأخرى ، والقرآن الكريم لم يخرج هذه الكلمة عن معناها اللغوي .

2. إن [البديل] ، استعمل بمعان لغوية عدة ، فاستعمل بمعنى [التغيير] ، كما في قوله تعالى : ﴿ فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَاء بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ 59 ﴾ (1) ، واستعملت بمعنى [الخلَف] ، كما في حديث السيدة عائشة (رضي الله عنها) : (ما أبدلني الله عز وجل خيرا منها) ، بمعنى : الخَلف – بتحريك اللام- ، أي : ما أخلفني الله خيرا منها ، واستعملت بمعنى [العوض] ، كما جاء في حديث ابن عمر(رضي الله عنهما) : (( عن ابن عمر ، قال : كنا نبيع الإبل بالبقيع بالدراهم ، فنأخذ [بدل] الدراهم الدنانير ، ونبيعها بالدنانير ، فنأخذ [بدلها] الدراهم ، فسألنا النبي (صلى الله عليه وسلم) عن ذلك ، فقال : لا باس إذا تفرقتما وليس بينكما شيء )) (2) ، فقوله : " فنأخذ [بدلها] الدراهم " ، أي : عوضا عنها ، فجاءت كلمة [البدل] هنا ، بمعنى : العوض .