? (( حدّثنا : الحسن بن محمد الزعفراني ، حدّثنا شبّابة ، حدّثنا وَرْقاء بن عمر عن عمرو بن دينار عن ابن عباس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال :{ يجيء المقتول بالقاتل يوم القيامة ناصيته ورأسه بيده ، وأوداجه تشخب دما ، يقول : يا رب هذا قتلني حتى يدنيه من العرش ، قال : فذكروا لابن عباس التوبة ، فتلا هذه الآية : " ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم" (1) ، قال : وما نسخت هذه الآية ، ولا [بُدّلت] ، وأنى له التوبة ، قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب ، وقد روى بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن دينار عن ابن عباس : نحوه ، ولم يرفعه )) (2) ، فقوله : " ولا [بدلت] ، أي : ولا غيرت ، فجاءت كلمة [بدل] ، بمعنى : التغيير .
? (( عن ابن عمر ، قال : كنا نبيع الإبل بالبقيع بالدراهم ، فنأخذ [بدل] الدراهم الدنانير ، ونبيعها بالدنانير ، فنأخذ [بدلها] الدراهم ، فسألنا النبي (صلى الله عليه وسلم) عن ذلك ، فقال : لا باس إذا تفرقتما وليس بينكما شيء )) (3) ، فقوله : " فنأخذ [بدلها] الدراهم " ، أي : عوضا عنها ، فجاءت كلمة [البدل] هنا ، بمعنى : العوض .
ثالثا_ استعمال كلمة [ البديل ] في كتب التفسير ، و الحديث ، والفقه :
(1) - النساء : 93 .
(2) - سنن الترمذي : لأبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة – 804 و 805 ، ( دار إحياء التراث العربي – بيروت ، لبنان ط1 /سنة النشر : 1421 هج- 2000 م )
(3) - المغني : لـ"عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي أبي محمد "4/91 (دار الفكر ، بيروت : 1405هـ)ط1، الموسوعة الفقهية : 1/142 . (إصدار وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية – الكويت ، طباعة دار السلاسل ط2 سنة النشر : 1404 هج – 1983 م ) .