تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتقسيم المبحث سيكون على وفق ما قد نهجه الدكتور المشرف ، بترك لبعض المطالب التي لعدم الحاجة إليها ، وليس لي في هذا المبحث فضل إلا الموازنة والمقارنة بين موضوع مراعاة الخلاف ، وبين البديل الفقهي ، وبيان المواطن التي يتداخلان أو يفترقان فيها ، لذا فالمبحث سيتضمن المطالب الآتية :

المطلب الأول - تعريف مراعاة الخلاف لغة واصطلاحا .

المطلب الثاني - أنواع مراعاة الخلاف وأدلة حجيته ومن يقرر مراعاة الخلاف وشروطه .

المطلب الثالث - مكانة مراعاة الخلاف في أصول الفقه وتطبيقات الفقهاء لها .

المطلب الرابع - مواطن الاتفاق والافتراق بين البديل الفقهي وبين مراعاة الخلاف .

المطلب الأول

تعريف مراعاة الخلاف لغة واصطلاحا

أولا- التعريف اللغوي :

يرادف هذا المصطلح (مراعاة الخلاف) أو يقرب منه كثيرا مصطلح آخر ، وهو(الخروج من الخلاف) ؛ لذا سنعرج أولا على التعريفات اللغوية للكلمات الثلاث [مراعاة ، الخروج ، الخلاف] ، ثم ندلف إلى التعريف الاصطلاحيّ الأصوليّ :

? المراعاة ، مصدر للفعل الرباعيّ راعى يراعي ، وما يعنينا هنا من معاني الكلمة أنها تأتي بمعنى الملاحظة الحسنة ، والتدبير الجيد ، يقال : راعيته ، أي : لاحظته محسنا إليه (1) ، ويقال : راعى أمره ، أي : حفظه وترقبه ، وراعيت فلانا مراعاة ورعاء ـ إذا راقبته وتأملت فعله ، والمراعاة : المحافظة والإبقاء على الشيء (2) ، ومن هذه المعاني قوله تعالى : ﴿ ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها ﴾ (3) .

? الخروج ، مصدر للفعل خرج يخرج ، ويعني خلاف دخل (4) ، فمعنى خرج من الخلاف - دخل في الوفاق .

(1) - القاموس المحيط [الفيروز آبادي] : 4/337 .

(2) - لسان العرب : 14 / 327-329 .

(3) - الحديد : 27 .

(4) - القاموس المحيط : 1/191 .

البديل الفقهي بين الاصطلاح و التطبيق · الصفحة ١٥٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البديل الفقهي بين الاصطلاح و التطبيقص ١٥٥