تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن أبي هريرة عن النبي [ & ] قال : ' تنكح المرأة | لأربع : لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها ، فاظفر بذات | الدين تربت يداك ' .

هذا حديث متفق على صحته أخرجه مسلم عن زهير بن حرب وغيره | عن يحيى بن سعيد .

قوله : لحسبها قيل : الحسب : الفعال الحسن للرجل وآبائه مأخوذ من | الحساب ، وذلك أنهم إذا تفاخروا ، عد كل واحد منهم مناقبه ، ومآثر | آبائه ، وحسبها ، فالحسب بالجزم : العد ، والمعدود ' حسب ' بالنصب | كالعد والعدد ، وقيل : الحسب : عدد ذوي قرابته .

وقوله ' تربت يداك ' معناه : الحث والتحريض ، وأصله الدعاء | بالافتقار ، ويقال : ترب الرجل : إذا افتقر ، وأترب : إذا أيسر ولم | يكن قصده به وقوع الأمر ، بل هي كلمة جارية على ألسنة العرب ، | كقولهم : لا أرض لك ، ولا أم لك ، وكما قال النبي [ & ] لصفية حين | حاضت : ' عقرى حلقى أحابستنا هي ' معناه : عقر الله جسدها ، | وأصابها وجع الحلق ، ولم يرد به وقوع الأمر ، وقيل : قصد به وقوع الأمر ، | لأنه رأى فيه أن الفقر خير له من الغنى ، وقيل : أراد وقوع الأمر | لتعديه ذوات الدين إلى ذوات الجمال والمال ، معناه : تربت يداك إن لم | تفعل ما أمرتك به ، والأول أولى . |

شرح السنة · الجزء ٩ · الصفحة ٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السنةج ٩ · ص ٨