تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| الجبل الصعب لا ينال إلا بالمشقة ، فكذلك هذا لا يوصل إلى خيره إلا | بموته لبخله .

وقولها : ' ولا سمين فينتقل ' أي : ينقله الناس إلى منازلهم للأكل ، | ويروى ' فينتقى ' أي لا نقي له فيستخرج ، يقال : نقوت العظم | ونقيته وانتقيته : إذا استخرجت النقي منه ، وهو المخ ، تقول : ليس | فيه نفع تتحمل سوء عشرته لذلك ، تشكو سوء خلقه ، وقلة خيره .

ويروى : ' زوجي لحم جمل غث على جبل وعر ' أي : غليظ حزن | يصعب الصعود إليه ، ويروى : ' لحم جمل غث على رأس قوز وعث ' . | والقوز : العالي من الرمل كأنه جبل ، فالصعود فيه شاق ، وجمعه | أقواز وقيزان ، والوعث : الرمل الرقيق يشتد على صاحبه المشي فيه .

وقول الثانية : ' لا أبث خبره ' ، أي : لا أنشره لقبح آثاره | ' إني أخاف أن لا أذره ' ، أي : لا أبلغ صفته من طولها ، وقيل : | لا أقدر على فراقه للأولاد والأسباب التي بيني وبينه ' إن أذكر أذكر | عجره وبجره ' أي : عيوبه . قال علي بن أبي طالب : أشكو | إلى الله عجري وبجري أي : همومي وأحزاني ، وأصل العجرة : الشيء | يجتمع في الجسد كالسلعة ، والبجرة نحوها ، يقال : أفضيت إليه بعجري | وبجري ، أي : أطلعته على أسراري قال أبو العباس : العجر في | الظهر ، والبجر في البطن ، قال أبو عبيد : العجر : أن يتعقد العصب | أو العروق حتى تراها ناتئة من الجسد ، والبجر نحوها ، إلا أنها في |

شرح السنة · الجزء ٩ · الصفحة ١٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح السنةج ٩ · ص ١٧٢